![](http://nationalgreenhighway.org/img/kipm-2020/1703/image_inFEmg5ts3gexemvy2FnNi5l.jpg)
"Tin mừng" được dịch từ tiếng Hy Lạp là "tin tốt, tin tốt". Họ mô tả các hoạt động của Chúa Giêsu Kitô, bản chất thiêng liêng của ông.
Có bốn nhà truyền giáo được công nhận bởi nhà thờ - Luke, Mark, Matthew và John Theologian. Các môn đệ trực tiếp của Chúa Kitô là Matthew, Luke, John. Mác là môn đệ của Sứ đồ Phi-e-rơ. Trong các bản thảo của họ, họ nói về cùng một sự kiện, nhưng vào những thời điểm khác nhau. Đương nhiên, có những mâu thuẫn trong các văn bản, đôi khi mâu thuẫn với nhau. Điều này là do bất kỳ sự kiện lịch sử có thể được diễn giải theo những cách khác nhau. Mỗi sứ đồ có một nhân vật duy nhất và diễn giải một số tập phim dựa trên quan điểm của ông. Các nhà truyền giáo đã cố gắng truyền đạt tin tốt lành của Đức Chúa Giê-xu Christ cho nhiều người nhất có thể trong một ngôn ngữ có thể truy cập công khai.
Sự thật thú vị: Ngoài các sách phúc âm kinh điển, còn có apocrypha - những cuốn sách không được nhà thờ chấp thuận. Vào thời cổ đại, các giáo sĩ đã chiến đấu quyết liệt chống lại sự phân phối các bản thảo dị giáo, họ bị cấm theo mọi cách. Theo ý kiến của họ, các văn bản khải huyền đã không tuân thủ các truyền thống của truyền thống Cựu Ước. Họ truy tìm ảnh hưởng của ngoại giáo, bao gồm cả mê tín và ma thuật. Khoảng 50 cuốn sách bị cấm khác đã đến với chúng tôi. Nổi tiếng nhất là: Tin lành của Giu-đa, Phúc âm của Phêrô, Sách Giuse thợ mộc.
Vậy tại sao trong tiếng Hy Lạp?
Những năm sống của các nhà truyền giáo đã rơi vào thời kỳ đỉnh cao của sức mạnh quân sự của Đế chế La Mã. Nhà nước mở rộng dọc theo toàn bộ bờ biển Địa Trung Hải. Được hình thành trên các mảnh vỡ của nền văn minh Hy Lạp cổ đại, Đế chế La Mã đã hấp thụ không chỉ bản thân Hellas, mà tất cả các thuộc địa của cô ở Châu Âu, Bắc Phi và Trung Đông. Để tránh các cuộc nổi dậy, người La Mã sẵn sàng trao đổi các giá trị văn hóa với các dân tộc bị chiếm đóng. Vì mục đích ổn định ở những vùng đất bị chiếm đóng, người La Mã đã bao gồm các vị thần ngoài hành tinh trong Pantheon của họ.
![](http://nationalgreenhighway.org/img/kipm-2020/1703/image_lAL3A3jVItB8.jpg)
Kể từ thời Alexander Đại đế, ngôn ngữ Hy Lạp đã lan rộng khắp thế giới giác ngộ. Trong Đế chế La Mã, ông là một công cụ giao tiếp giữa các quốc gia. Ông được hầu hết cư dân của nhà nước cổ đại hiểu. Đây là lý do chính tại sao các nhà truyền giáo đã viết các bản thảo của họ bằng tiếng Hy Lạp. Vì thế họ có thể truyền đạt truyền thống của Chúa Giêsu Kitô cho một số lượng lớn cư dân của Đế chế La Mã.
Sự thật thú vị: đối với người La Mã, giao tiếp bằng tiếng Hy Lạp là quy tắc của hình thức tốt. Họ thuê giáo viên và công nhân trong nước từ Hy Lạp đến nhà của họ. Có một sự song hành với "đỉnh" của Đế quốc Nga vào đầu thế kỷ 18-19, người nói tiếng Pháp. Đúng vậy, ở nước ta, thời trang này không ảnh hưởng đến nông dân bình thường, điều này không thể nói về người La Mã thông thường. Họ đã phải học tiếng Hy Lạp vì áp đặt triệt để.
Đây là lý do chính tại sao các nhà truyền giáo đã viết các bản thảo của họ bằng tiếng Hy Lạp.Vì vậy, họ có thể truyền đạt truyền thống của Chúa Giêsu Kitô cho một số lượng lớn cư dân của Đế chế La Mã.
Các nhà truyền giáo Luke và Mark đã chuyển các bản thảo của họ cho người Hy Lạp và người Do Thái ngoại giáo bị trục xuất khỏi Israel. Các tác phẩm của họ được viết bằng tiếng Hy Lạp thông tục, cái gọi là Hiện koyne. Trên đó truyền đạt nông dân bình thường, đại diện của tầng lớp thấp hơn của đế chế. Trong những năm tạo ra các sách phúc âm (nửa sau thế kỷ thứ 1), Kitô giáo đã định vị mình là tôn giáo của người nghèo. Họ trở thành đối tượng chính và là trung tâm phân phối của nó trên khắp thế giới văn minh.
Ở Palestine, tiếng Do Thái chỉ được sử dụng để thờ cúng. Vào thế kỷ thứ nhất A.D. Người Do Thái giao tiếp với nhau độc quyền bằng tiếng Aramaic. Do đó, Tin Mừng Matthew được viết bằng ngôn ngữ này. Không có điểm nào trong việc sử dụng ngôn ngữ tiếng Do Thái. Trong bài phát biểu thông tục, thực tế ông không được sử dụng.
Hầu như tất cả cư dân của Đế chế La Mã đều nói tiếng Hy Lạp. Các nhà truyền giáo đã viết trên đó để những cuốn sách của họ được nhiều người hiểu nhất có thể. Ngôn ngữ tiếng Do Thái chỉ được sử dụng để thờ cúng. Người dân Palestine đã không sử dụng nó trong bài phát biểu thông tục.