![](http://nationalgreenhighway.org/img/kipm-2020/1131/image_N1adyzt0562e.jpg)
Truyền thống làm lu mờ bản thân với dấu hiệu Thánh giá đi sâu vào thời cổ đại đến mức không thể truy tìm khi nó phát sinh. Soikin, tác giả của bách khoa toàn thư thần học chính thống, cho phép chúng ta nói rằng nghi thức đầu tiên xuất hiện trong thời kỳ tông đồ.
Theo ghi chú của một trong những nhà thần học đầu tiên Tertullian, sống vào năm 160-220, biểu tượng thánh giá đã được những người đương thời của ông sử dụng ở khắp mọi nơi: trước và sau khi rời khỏi nhà, trước bữa ăn, đàm phán kinh doanh, tạm biệt hoặc gặp gỡ.
Sách của nhà thờ đề cập đến John the Baptist (John the Baptist) là một trong những người đầu tiên sử dụng dấu thánh giá. Trên thực tế, người ta chỉ có thể đoán truyền thống đến từ đâu, nhưng thực tế là không thể phủ nhận - dấu hiệu Thánh giá là một phần không thể thiếu của Kitô giáo và là một trong những nghi thức quan trọng nhất của nó. Nhưng tại sao các Kitô hữu Chính thống được rửa tội từ phải sang trái, và người Công giáo ngược lại? Chúng tôi sẽ giải quyết vấn đề này.
Quy tắc rửa tội chính thống
Không có giáo điều về nhà thờ về chủ đề này. Phiên bản truyền thống nói rằng người Chính thống giáo là vô thần, nghĩa là họ nhận thức Thiên Chúa là nguyên tắc cơ bản của mọi thứ xảy ra trên thế giới. Tượng trưng cho bàn tay từ phải sang trái có nghĩa là một người cầu xin ân sủng của Thiên Chúa trên chính mình. Cross - một yêu cầu để cứu và bảo vệ khỏi những rắc rối, bệnh tật, linh hồn ma quỷ.
Cũng trong truyền thống Kitô giáo, bên phải thường được xác định với thần thánh, và bên trái với quỷ.Do đó, được rửa tội từ phải sang trái, Chính thống giáo cho thấy chiến thắng của các thế lực thiên thần ánh sáng trước bóng tối của địa ngục. Đồng thời, 3 ngón tay kết nối tượng trưng cho Chúa Ba Ngôi và hai ngón tay ấn vào lòng bàn tay - bản chất con người và thiêng liêng của Chúa Giêsu Kitô.
Quy tắc rửa tội Công giáo
Mặc dù sự chia rẽ chính thức của Kitô giáo thành Chính thống giáo và Công giáo xảy ra vào năm 1054, truyền thống rửa tội từ phải sang trái vẫn được bảo tồn trong cả hai tín ngưỡng. Hơn nữa, những người mù chữ thời đó thường thực hiện nghi thức ngược lại, và không ai coi trọng điều này.
Giáo hoàng Pius V đã thay đổi mọi thứ vào năm 1570, khi ông ra lệnh cho tất cả người Công giáo được rửa tội bằng một bàn chải mở từ trái sang phải.. Các ngón tay đại diện cho 5 vết thương của Chúa Giêsu Kitô.
Lệnh này cũng cho thấy rằng một người không chờ đợi ân sủng của Thiên Chúa, nhưng tự mình gọi nó. Được phản ánh tốt trong phương châm của các Hiệp sĩ: Deus Vult - đó là những gì Thiên Chúa muốn. Đó là về việc một người tự mình làm mọi việc và chịu trách nhiệm cho những gì đang xảy ra trên thế giới, nhưng làm như vậy theo ý muốn và với sự phù hộ của Tạo hóa. Một cách tượng trưng, sự chuyển động của bàn tay thể hiện sự thăng thiên của linh hồn từ các thế lực tội lỗi đen tối (bên trái) đến các thiên đàng nhẹ (bên phải).
Điều đáng chú ý là một truyền thống chưa được bảo tồn trong Chính thống giáo - một cây thánh giá nhỏ. Khi cử hành thánh lễ trong nhà thờ hoặc trong hoàn cảnh hàng ngày, người Công giáo sử dụng ngón trỏ để mô tả một cây thánh giá trên trán, môi và trái tim. Thomas Aquinas đã viết trong các tác phẩm của mình rằng dấu hiệu Thánh giá không chỉ là một lá bùa, mà còn là một sự tôn vinh cho những đau khổ mà Chúa Giêsu Kitô phải chịu để cứu loài người.
Có thể dấu thánh giá là một trong những biểu tượng bảo vệ lâu đời nhất trong lịch sử nhân loại.Cần nhớ rằng ban đầu, phiên bản Chính thống của nghi lễ được coi là chính xác.