Thứ hai thứ ba thứ tư thứ năm thứ sáu thứ Bảy Chủ nhật. Tên của các ngày trong tuần được phát âm mà không nghĩ về việc chúng đến từ đâu hoặc tại sao chúng được sắp xếp theo thứ tự như vậy.
Nhận nuôi một thời gian dài trước chúng tôi. Chúng ta hãy nhìn vào biên niên sử lịch sử và xem chủ nhật đến từ đâu và như thế nào.
Tuần và chủ nhật
Trước khi Kitô giáo ra đời, bảy ngày là một tuần. Chủ nhật này là lần đầu tiên trong đó. Vào ngày này, nó được cho là nghỉ ngơi, không làm gì cả, vì vậy, sớm, dựa trên các cụm từ, chúng được đổi tên hàng tuần.
Kitô giáo đã giới thiệu những thay đổi trong tên. Tuần trong tuần trở thành Chủ nhật. Tên này được dựa trên từ hồi sinh hồi giáo, mà hậu tố - eni được thêm vào. Đó là vào ngày này trong tuần theo thánh thư mà sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô xảy ra. Tôn giáo rất có ý nghĩa trong xã hội, vì vậy thực tế việc đổi tên như vậy là khá logic. Trình tự bảy ngày từ một tuần biến thành một tuần sau đó.
Chủ nhật trong các ngôn ngữ khác
Thật thú vị, cái tên Chủ nhật tồn tại trong số các ngôn ngữ Xla-vơ chỉ bằng tiếng Nga. Tại Bêlarut, Ba Lan, Cộng hòa Séc, ngày thứ bảy được biểu thị bằng thuật ngữ Tuần Tuần (ngữ pháp khác, âm thanh rất gần). Ở Bulgaria, tuần tên được sử dụng.
Tôn giáo được liên kết với tên của ngày nghỉ trong nhiều ngôn ngữ của nhóm lãng mạn. Ví dụ, domenico Ý lấy gốc từ domenicus Latin - "ngày của Chúa".Trong các ngôn ngữ Ấn Độ, Chủ nhật được đặt theo tên của các vị thần mặt trời Aditya và Surya.
Mặt trời cũng có mặt trong Chủ nhật tiếng Anh, được biến đổi theo thời gian từ sunnandag tiếng Anh cổ, được dịch là "ngày của mặt trời". Nguồn gốc của tên này được đặt ở Ai Cập và La Mã cổ đại, sau khi di cư sang tiếng Đức.
Theo truyền thống Kitô giáo, Chủ nhật là khoảng thời gian từ tối thứ bảy cho đến hoàng hôn vào ngày hôm sau.
Ngày nghỉ chính thức đầu tiên
Hoàng đế La Mã Constantine: "Sắc lệnh: nghỉ ngơi!". Sắc lệnh của người cai trị Đế chế La Mã đọc khác đi một chút, nhưng bản chất chính xác là như vậy. Ngày nghỉ chính thức đầu tiên của Chủ nhật là ngày 7 tháng 3 năm 321. Câu chuyện kể rằng ông đã thúc đẩy việc công bố sắc lệnh của hoàng đế một giấc mơ: ông nhìn thấy mặt trời với một cây thánh giá và một dòng chữ về chiến thắng trong trận chiến sắp tới. Vì vậy, nó đã xảy ra: quân đội Constantine đã thắng. Ông nhớ lại tầm nhìn sau trận chiến và ban hành một nghị định.
Vào ngày mặt trời, các cơ quan chính phủ và thị trường đã bị cấm làm việc. Nhưng lao động nông nghiệp đã không thuộc quyền phủ quyết. Theodosius the First bổ sung các hạn chế sau nửa thế kỷ: không thể yêu cầu thanh toán nợ cá nhân hoặc nợ nhà nước vào cuối tuần. Theodosius lần thứ hai cấm sắp xếp các buổi biểu diễn sân khấu, xiếc (425 năm). Lệnh cấm lao động thể chất ở khu vực nông thôn chỉ được tuyên bố vào năm 538 tại Thượng hội đồng thứ ba, được tổ chức tại Orleans.
Điều răn Kinh Thánh và Hiện thực
Nhìn vào lịch sử ngay cả trong những thời kỳ trước đó, chúng ta có thể thấy rằng ngay cả trước khi có sắc lệnh Constantine, Kinh Thánh đã chỉ ra sự cần thiết phải nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy. Tạo ra thế giới trong 6 ngày, Chúa nghỉ ngơi vào ngày thứ 7 và ra lệnh cho mọi người làm điều đó.Do đó, Kinh thánh có thể được gọi là mã đầu tiên trong đó ngày nghỉ được đăng ký. Đúng, đây là điều răn thứ tư - về việc tuân thủ ngày Sa-bát, không phải Chủ nhật.
Lệnh cấm là tuyệt đối. Người Do Thái, những người bị đẩy vào Đế chế La Mã để xây dựng Đấu trường La Mã, đã từ chối làm việc. Kết quả là, nó được phép thực hiện tất cả các công việc trong 6 ngày và nghỉ ngơi vào ngày 7.
Khi nào chủ nhật trở thành một ngày nghỉ ở Nga?
Chủ nhật đã sớm ở Chính thống Nga sớm. Các lệnh cấm chính thức chỉ được giới thiệu lần đầu tiên trong thế kỷ XVII. Cuối cùng nó đã được sửa: ngày nghỉ chung đầu tiên vào Chủ nhật tại Đế quốc Nga vào ngày 14 tháng 7 năm 1897.
Tiêu chuẩn quốc tế ISO 8601 được thiết lập: Chủ nhật - ngày cuối cùng trong tuần. Một ngoại lệ ở Hoa Kỳ, Israel và một số nước châu Phi khi một tuần bắt đầu với nó, trong đó có một lời giải thích hợp lý - các sự kiện lịch sử được trích dẫn ở trên. Phiên bản đầu tiên của tài liệu đã được thông qua vào năm 1988. Đồng thời, tiêu chuẩn đưa ra các yêu cầu không ràng buộc, nhưng khuyến nghị sử dụng các định dạng ngày và thời gian được mô tả trong nó. Phiên bản hiện tại (thứ ba) đã được thông qua vào năm 2004.
Một dấu vết tôn giáo có thể được truy tìm cả trong tên của Chủ nhật Chủ nhật, và trong một ngày nghỉ. Chúa Giêsu đã phục sinh vào ngày thứ ba sau khi đóng đinh, để vinh danh sự kiện này và ngày được đặt tên. Chúa bảo chúng tôi nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy. Tiêu chuẩn quốc tế khuyến nghị rằng Chủ nhật nên được coi là ngày cuối cùng trong tuần.