"Lời cầu nguyện của người dân Nga" - quốc ca đầu tiên được chấp thuận của Nga kể từ năm 1816. Tại sao hiện tượng này được quan sát, là sự trùng hợp ngẫu nhiên?
Đã xem xét lịch sử, nguồn gốc của phiên bản tiếng Nga, chúng ta có thể chắc chắn rằng sự trùng hợp ở đây không hoàn toàn ngẫu nhiên.
Bài hát Cầu nguyện của người dân Nga đến từ đâu?
Công việc "Chúa ơi! Cứu Sa hoàng! tương tự như quốc ca của Anh, bởi vì đó là sự sắp xếp miễn phí. Năm 1816, bản dịch quốc ca tiếng Anh được thực hiện bởi Vasily Zhukovsky, ngay cả động lực của bài hát ban đầu vẫn là tiếng Anh. Nhưng vào năm 1833, giai điệu theo đó các từ được hát đã thay đổi - Alexey Lvov tự sáng tác; nó được lấy làm cơ sở. Các từ trên âm nhạc mới không phù hợp lắm, vì vậy nó đã được quyết định thay đổi chúng. Dòng đầu tiên vẫn còn nguyên, không thể nhận ra, nhưng những dòng tiếp theo trải qua một số thay đổi.
Bài quốc ca vẫn có liên quan từ thời điểm viết cho đến năm 1917, khi nó bị hủy bỏ cùng với chính phủ cũ. Anh ta không xuất hiện một cách tự nhiên - một mệnh lệnh liên quan đến sự sáng tạo của anh ta đến từ Nicholas I vào năm 1833, người được chào đón với một động lực tiếng Anh khi đi du lịch đến Phổ, Áo.
Việc thiếu quốc ca chính thức của Nga là rất đáng chú ý, nhu cầu sáng tạo của nó trở nên rõ ràng. Các sự kiện lịch sử trong đó Nga trở thành một cường quốc tự cung tự cấp, mà cả thế giới đều nghĩ đến, cũng nhấn mạnh sự cần thiết phải có tính biểu tượng của riêng mình, bao gồm cả âm nhạc.
Những lý do để chọn Thiên Chúa! Cứu Sa hoàng!
Trước khi vua vua ra lệnh, bài hát vẫn là một cống hiến cho Alexander đệ nhất, nó được xuất bản trên tạp chí Son of the Fatherland, và sau đó bắt đầu được trình diễn theo giai điệu của Anh. Sự lựa chọn có lợi cho quốc ca tiếng Anh là khá hợp lý tại thời điểm đó. Ngoài thực tế là những lời của ông là một trong những từ lâu đời nhất ở châu Âu, nếu chúng ta xem xét những bài hát thuộc thể loại này, Vương quốc Anh thời đó đã liên minh với Nga, cũng như Phổ và Áo. Phải mất một động lực duy nhất, có thể hợp nhất các sức mạnh - và anh ta đã được tìm thấy.
Sự thay đổi hơn nữa trong giai điệu cũng không phải là ngẫu nhiên, điều đó xảy ra vì Nikolai đệ nhất không hài lòng với phần trình diễn của giai điệu Anh, ông liên tục nghĩ rằng cần phải dừng một thực hành như vậy và có quyết định của riêng mình, càng ít càng tốt với các quốc gia khác.
Hoàng đế chuyển từ suy nghĩ sang thực hành, thông báo một loại cạnh tranh cho một phiên bản mới. Dấu hiệu của sự thật này là mơ hồ, có những nguồn đề cập đến ý tưởng rằng giai điệu được đặt hàng đơn giản bởi Alexei Lvov, người được phân biệt bởi tài năng âm nhạc. Nhà soạn nhạc và biểu diễn được bao quanh bởi nhà vua, thành thạo chơi violin. Anh ấy đã làm một công việc tuyệt vời.
Tuy nhiên, nhạc sĩ đã không xem xét nhiệm vụ dễ dàng. Trách nhiệm được giao cho anh ta cao, anh ta hiểu rằng cần phải tạo ra một tác phẩm truyền tải niềm tự hào dân tộc, phổ quát cho nhà thờ, quân đội và hải quân, hài hòa cho đôi tai của mỗi người. Trong một thời gian dài, trách nhiệm cao đã can thiệp vào công việc, Lviv đơn giản là không thể bắt đầu viết một tác phẩm.Nhưng sau đó, tại một thời điểm tốt, anh ấy đã có thể làm điều này chỉ trong vài phút, trở về nhà vào buổi tối muộn.
Ngày hôm sau, nhà soạn nhạc quay sang nhà thơ Zhukovsky, người đã chuyển lời cho giai điệu, và bài quốc ca đã sẵn sàng. Công việc sáng tạo của hai người được đánh giá cao tại tòa án, người dân yêu thích quốc ca, nhanh chóng bén rễ trong xã hội Nga, vẫn còn liên quan cho đến những ngày cuối cùng của đế chế. Tuy nhiên, sự tương đồng của nó với người Anh vẫn đáng chú ý, rõ ràng - bất chấp sự xuất hiện của một giai điệu mới, xử lý và các yếu tố khác.
Do đó, các bài thánh ca của Đế quốc Nga và Anh cũng tương tự, vì phiên bản tiếng Nga ban đầu là bản dịch tiếng Anh, và thậm chí còn được chơi trong quá khứ với cùng một giai điệu. Bản dịch được thực hiện bởi Zhukovsky, và chính cách tiếp cận này có liên quan đến thời đại hợp tác với Anh, với sự có mặt của các giá trị chung - thậm chí còn hơn thế.
